Hermandad de La Borriquita, Los Palacios y Villafranca
¡ FE Y ESPERANZA EN LA VIRGEN...
Esperando un nuevo Domingo de Ramos...
Gracias por visitar este blog, tu blog, el blog de los costaleros de la Virgen de los Ángeles de la Hdad. de la Borriquita. ¡ Y SIGUEN SONANDO!
excepcional en el sentido que realiza normalmente su procesión la Virgen de las Nieves, esto es el recorrido será: Porche de la Parroquia Santa María la Blanca, Andrés Bernáldez, Alfonso X, Plaza Miguel Murube, Pedro I, Huertas, Plaza de España, Aurora, Paco el Cura y entrada en la Parroquia. Este cambio de carácter extraordinario se debe a la alfombra de sal que va a realizar la Hermandad de San Isidro Labrador para glorificar al Santísimo Sacramento que va a pasar por ahí y a la fiesta del Corpus Christi y para darle mayor realce a un día especial que cada vez se está viviendo con mayor amplitud que es la víspera del Corpus, en la tarde-noche del sábado 21 donde todos los altares de cada hermandad estarán expuestos para el disfrute de todos.
uno de los altares con la novedad ya comentada de la alfombra de sal de San Isidro y el altar de la plaza que todos los años es realizado por la Hermandad Sacramental de las Nieves (el llamado altar de la Parroquia) y que este año contará con el exorno floral y montaje de la asociación de fieles “madre milagrosa” cuya titular la Virgen de la Milagrosa al igual que el año pasado será la que presida dicho altar en la Plaza de España. Así como la pro hermandad del Buen Pastor volverá a traer a su titular en procesión en la víspera del Corpus y la hermandad Servita ocupará el hueco que deja la Hermandad de San Isidro en el altar a la altura de la Tertulia Cofrade “el último varal” para ubicar ellos su altar en dicha posición. es tradicional de cinco pasos correspondiente a cada una de las hermandades que pertenecen a la Parroquia Mayor. Así el cortejo lo abre la imagen del Niño Jesús de la Parroquia metido en un templete de madera con tiras de oro del siglo XVIII (templete que pertenecía a un cuerpo custodia antigua) cuyo capataz será Jesús Román y del que se encarga de organizar la Hermandad del Gran Poder.
Los dos últimos pasos son los titulares de la Hermandad Sacramental y los dos más importantes y destacados de la jornada. En primer lugar la imagen de la Purísima Concepción cuyo capataz un año más serán Luis Miguel Murube (padre e hijo) y por último el paso de la Custodia del Bicentenario donde será comandado como viene siendo habitual por Fernando Romero Márquez y su hijo Fernando Jesús Romero Triguero. Hay que señalar del paso de la Custodia que dicha pieza de orfebrería fue realizada en los talleres de Villareal en Sevilla en 1997 y que son algo más de 150 kilos de plata y marfil donados por vecinos y devotos de la Hermandad Sacramental y que dicha hermandad cedió en propiedad a la Parroquia Mayor. Esta pieza compuesta por tres cuerpos donde en la parte inferior se encuentra la custodia de plata sobredorada con el Santísimo Sacramento, en el cuerpo intermedio se encuentra la Inmaculada Concepción, siempre relacionada su iconografía con el Santísimo por su sentido de pureza, y por último coronando la custodia el tercer cuerpo con la imagen de Cristo Resucitado como símbolo de su victoria que se refleja en el cuerpo y la sangre de Cristo. Sin olvidarnos de los respiraderos que pertenecieron a la Virgen de Regla de la Hermandad de los Panaderos de Sevilla (años 60) y que se usan también para la procesión de Patrona el 5 de Agosto así como el exorno que lleva la Custodia que suele estar compuesto además de claveles blancos y helechos, varias espigas y racimos de uvas para darle ese sentido y símbolo eucarístico simbolizando el pan y el vino que son los elementos que conforman la Eucaristía.
Los dos
últimos pasos son los titulares de la Hermandad Sacramental y los dos más
importantes y destacados de la jornada. En primer lugar la imagen de la
Purísima Concepción cuyo capataz un año más serán Luis Miguel Murube (padre e hijo)
y por último el paso de la Custodia del Bicentenario donde será comandado como
viene siendo habitual por Fernando Romero Márquez y su hijo Fernando Jesús
Romero Triguero. Hay que señalar del paso de la Custodia que dicha pieza de
orfebrería fue realizada en los talleres de Villareal en Sevilla en 1997 y que
son algo más de 150 kilos de plata y marfil donados por vecinos y devotos de la
Hermandad Sacramental y que dicha hermandad cedió en propiedad a la Parroquia
Mayor. Esta pieza compuesta por tres cuerpos donde en la parte inferior se
encuentra la custodia de plata sobredorada con el Santísimo Sacramento, en el
cuerpo intermedio se encuentra la Inmaculada Concepción, siempre relacionada su
iconografía con el Santísimo por su sentido de pureza, y por último coronando
la custodia el tercer cuerpo con la imagen de Cristo Resucitado como símbolo de
su victoria que se refleja en el cuerpo y la sangre de Cristo. Sin olvidarnos
de los respiraderos que pertenecieron a la Virgen de Regla de la Hermandad de
los Panaderos de Sevilla (años 60) y que se usan también para la procesión de
Patrona el 5 de Agosto así como el exorno que lleva la Custodia que suele estar
compuesto además de claveles blancos y helechos, varias espigas y racimos de
uvas para darle ese sentido y símbolo eucarístico simbolizando el pan y el vino
que son los elementos que conforman la Eucaristía.
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| Pesando un paso |
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| Parihuela de San Gonzalo, 1960 Gg |
En el mapa mariano de España abundan las leyendas que aspiran a argumentar los principios devocionales mediante la fabulación del descubrimiento milagroso de susrespectivas imágenes e incluso, en algunos casos, hastadescribiendo apariciones físicas de la mismísima Virgen,como ser sobrenatural. Aquí en Andalucía, el origen de la Virgen del Rocío representa un ejemplo aparejado a una leyenda que recrea el hallazgo de la talla. De generación en generación, hubo de ir propagándose entre losalmonteños, siglo a siglo, el legendario descubrimientoacontecido en un paraje de las Roçinas hasta que, a mediados del siglo XVIII, quedaron ya fijados para siempre los detalles más esenciales del admirable suceso, gracias a la iniciativa de la propia hermandad Matriz de Almonte que decidió incorporar los pormenores del encuentro a sus Reglas, aprobadas por el ordinario eclesiástico e impresas en el año 1758. En cualquier caso, aquel primer testimonio no manifiesta con minucia la patria del descubridor.
